史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #317

317.⑶一切功用的

317.⑶一切功用的形式里面都有人类的某种形像。我们在前面(61-64节)已经说明了这一点。下一章我们会看到,一切功用,从最初到最终,从最终到最初,都与人的各个部分有关,并对应于它们;因此,人在某种形像上就是一个宇宙;反过来,就功用而言,宇宙在形像上是一个人。

真实的基督教 #118

118.(2)若没有

118.(2)若没有这种救赎,无人能得救,天使也不可能平安无事。首先必须说明何为救赎。救赎意味着摆脱诅咒,从永死中解救出来,从地狱中拯救出来,从魔鬼手中释放被掳的和受捆绑的。主是通过制服地狱,建立一个新天堂做到这一切的。人无法以其它方式得救,这是因为灵界与尘世联结得如此紧密,以致它们不可分割。这种联结尤其影响人的内层,也就是所谓的灵魂和心智。善人的内层与天使的灵魂和心智联结,恶人的内层与地狱灵的灵魂和心智联结。这种联结具有这样的性质:若天使与灵人从世人那里被带走,人必死去,如同一根木头。同样,若世人从天使和灵人那里被带走,他们也不能继续存在。这清楚表明为何救赎在灵界进行,为何在地上的教会建立之前,天堂与地狱有必要归入秩序。这在启示录说得很清楚,那里说明,创造新天堂之后,新耶路撒冷,也就是新教会,从那天堂而降(启示录21:1,2)。

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