史威登堡神学著作
/ 432
315.要知道，自然界的热、光和大气对创造的这种形像毫无贡献，这种形像只归因于灵界太阳的热、光和大气。这些事物(即热、光和大气)带有该形像，并给它披上植物界的功用形式。自然界的热、光和大气只是打开种子，将其产物保持在膨胀状态，并给它们披上使其稳固耐久的材料。然而，成就这一切并非靠着它们自己太阳的力量，这些力量本身毫无效果，而是靠着灵界太阳的力量，自然的力量不断被这些力量驱使去提供这些服务。自然界的热、光和大气对赋予这些形式以一种创造的形像毫无贡献，因为创造的形像是属灵的。但为了这种形像能在自然界得以显现并发挥功用，也为了它能保持稳固和耐久，它必须披上物质的形式，也就是说，必须被自然界的物质材料填充。
/ 432
/ 962
403.“就有仿佛火烧着的大山扔在海中”表那些处于教会的外在，并陷入唯信之人所具有的地狱之爱的表象。 “海”表示那些处于教会的外在，并陷入唯信者当中的教会；那些处于外在的人俗称“平信徒”，因为那些处于教会内在的人被称作“神职人员”（397,402节）。“大山”表示爱（336节），“火烧着的大山”表示地狱之爱（494,599节）；这是此爱在那些此处所论述之人身上的表象，并且在天使看来就是如此；原因在于，“唯信”就是与仁分离之信（388节）；哪里没有仁，即没
有对邻之爱，也就是属灵之爱，哪里就有地狱之爱；居间的爱是不存在的，除非在那些不冷不热的人当中（关于这种人，参看启示录3:15,16）。
/ 962
目录章节
目录章节
目录章节
