史威登堡神学著作
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315.要知道，自然界的热、光和大气对创造的这种形像毫无贡献，这种形像只归因于灵界太阳的热、光和大气。这些事物(即热、光和大气)带有该形像，并给它披上植物界的功用形式。自然界的热、光和大气只是打开种子，将其产物保持在膨胀状态，并给它们披上使其稳固耐久的材料。然而，成就这一切并非靠着它们自己太阳的力量，这些力量本身毫无效果，而是靠着灵界太阳的力量，自然的力量不断被这些力量驱使去提供这些服务。自然界的热、光和大气对赋予这些形式以一种创造的形像毫无贡献，因为创造的形像是属灵的。但为了这种形像能在自然界得以显现并发挥功用，也为了它能保持稳固和耐久，它必须披上物质的形式，也就是说，必须被自然界的物质材料填充。
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II.构成当今信仰一部分的归算是双重归算，即：基督功德的归算，以及由此救赎的归算
628.整个基督教会都教导说，称义和由此的救赎是由父神通过祂儿子基督功德的归算实现的；归算是出于恩典、在神愿意的时间和地点，因而随意发生的；那些拥有被归算给自己的基督功德的人就被收养，成为神的儿女。教会的领袖一步也没有越过这种归算，或没有把自己的心智提升到它之上。因此，由于神任意拣选的既定教条，他们陷入了巨大而狂热的错误，最终陷入了关于预定论的可憎教义，并进一步陷入了这种可怕的教义：神不关心人的生活行为，只关心铭刻在他心智内层上的信仰。因此，除非关于归算的错误被废除，否则无神论将席卷整个基督教界；然后将有无底坑之王统治他们，按着希伯来话，他名叫亚巴顿，按着希腊话，叫亚玻伦(启示录 9:11)。“亚巴顿”和“亚玻伦”表示通过虚假毁灭教会者，“无底坑或深渊”表示这些虚假的住所(参看《揭密启示录》，421, 440, 442节)。由此清楚可知，这个虚假和由此产生的虚假存在于一个延伸的系列中，并由毁灭者来统治；因为如前所述(TCR 627节)，当今神学的整个体系都依赖于这种归算，就像一条长链挂在一个固定的钩子上，或像人及其所有肢体依赖于头部一样。由于这种归算在各处掌权，所以它就像以赛亚书所说的：
主必从以色列中剪除头与尾；尊贵人就是头；教导谎言的人就是尾。(以赛亚书9:14, 15)
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