史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #314

314.在植物界的功

314.在植物界的功用形式中,创造的形像体现在这一方面:植物从最初发展到最终、又从最终发展到最初。最初是种子,最终是包着皮的茎杆,它们通过作为茎杆终端的皮趋向种子,这种子就是我们所说的最初成分。被皮包裹的茎杆类似被土壤覆盖的大地,由此产生一切功用的创造和形式。许多人都知道,植物的生长是经由外皮、内皮和新生组织,通过一种攀升,藉由根的表皮及其围绕茎、枝的延续物进入果实的初始,并以同样的方式通过果实进入种子而实现的。在这些功用的形式中,创造的形像就表现在功用从最初到最终,又从最终到最初形成的过程中,也表现在这一方面:产出果实和种子的目的,即功用,就在这整个过程里面。由上述内容清楚可知,宇宙创造的过程是从其第一源头,就是被太阳所环绕的主,进行到最终形式,就是大地的物质,又从这些形式通过功用回到其第一源头,或主那里。很明显,整个创造的目的就是功用。

真实的基督教 #743

743.对君主及其大

743.对君主及其大臣们的着装描述如下:君主穿着一件紫色长袍,上面绣着银星;长袍下面是一件闪亮的蓝色丝绸束腰外衣。这外衣在胸前是敞开的,可以看到一条带有社群徽章的腰带的前面部分。这徽章是一只老鹰,在树顶上孵化她的雏鹰;徽章是由闪闪发光的黄金制成的,周围镶嵌着钻石。贴身顾问穿着相似,但没有徽章,取而代之的是雕刻的蓝宝石,挂在金项链上。朝臣们穿着棕色长袍,上面绣着环绕着雏鹰的花朵;长袍下面的丝绸外衣是乳白色的,马裤和长袜也是。这就是他们穿的衣服。


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