史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #311

311.但即便如此,

311.但即便如此,这些努力都是无生命的,因为它们是生命的最低或最外在之力的努力;这些力从它们所源于的生命那里拥有一种通过一切可用的手段回到其源头的奋斗在自己里面。在其最终形式中的大气就变成这种力;诸如出现在地上的那类物质和材料通过这种力被塑造成形式,并从内从外被保持在形式中。这个主题太大了,无法在此展开更多解释。

揭秘启示录 #547

547.“在那里有神

547.“在那里有神给她预备的地方,使他们在那里养活她一千二百六十天”表那时该教会的状态,与此同时规定它要逐渐增长,直到长足身量。“地方”表示状态(947节);“养活”表示为教会的增长而规定,因为教会就是这样被养活的;因此,“在那里有神给她预备的地方,使他们养活她”表示该教会的状态,与此同时规定教会要在许多人当中;“一千二百六十天”表示结束和开始(491节),也就是前教会的结束和新教会的开始,与本章十四节中的“一载二载半载”意思一样(562节);因此也表示直至这教会长足身量,也就是直至它照所规定的那样存在了。按照主的圣治,新教会一开始在少数人当中,然后逐渐增长,人数增多,因为前教会的虚假必须先被除去;在此之前,真理无法被接受,因为在虚假被除去之前,所接受和植入的真理无法保留,它们也会被“龙”们驱散;类似情形也曾发生在基督教会中,这个教会也是从少数人逐渐发展到多数人。另一个原因是,新天堂首先被形成,要与将要在地上的教会行如一体;所以我们读到:
约翰看见一个新天,又看见圣耶路撒冷由神那里从天而降。(启示录21:1,2)
可以肯定的是,新教会,也就是新耶路撒冷定将建立,因为这在启示录(21-22章)已经预言了;还可以肯定的是,前教会的虚假要首先被除去,因为它们就是启示录直到第二十章所论述的对象。

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