史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #311

311.但即便如此,

311.但即便如此,这些努力都是无生命的,因为它们是生命的最低或最外在之力的努力;这些力从它们所源于的生命那里拥有一种通过一切可用的手段回到其源头的奋斗在自己里面。在其最终形式中的大气就变成这种力;诸如出现在地上的那类物质和材料通过这种力被塑造成形式,并从内从外被保持在形式中。这个主题太大了,无法在此展开更多解释。

属天的奥秘 #561

561.但什么是余剩

561.但什么是余剩呢?余剩不仅包括人打小从主的圣言学习,因而刻在记忆里的良善与真理,还包括由此而来的所有状态,如自童年早期以来的纯真状态;爱父母、兄弟、教师、朋友的状态;对邻之仁,以及怜悯困苦穷乏人的状态;总之,就是良善与真理的一切状态。这些状态,连同刻在记忆里的良善与真理就被称为余剩,它们被主保存在人里面,并储存在他的内在人中,尽管此人自己完全没有意识到这一点。此处它们与人自己的东西,也就是邪恶和虚假完全分离。所有这些状态都被主保存在人里面,丝毫没有丢失。我从以下事实得知这一点:从婴孩直到老年,人的每一个状态不仅延续到来世,而且还会重现。事实上,这些状态会回到他活在世上时的样子。不仅记忆里的良善与真理,而且纯真与仁爱的一切状态都这样延续并重现。当邪恶与虚假的状态再次出现时(其中的每一个状态,直至最小细节也都延续并重现),主就通过纯真与仁爱的状态节制它们。由此明显可知,人若没有余剩,必受到永恒的诅咒(参看468节)。

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