史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #310

310.⑴大地里面有

310.⑴大地里面有一种产生形式上的功用,或功用的形式的努力。大地里面有这种努力,这一点从它的起源明显可知。如前面(305—306节)所看到的,构成大地的物质和材料是作为功用从属灵太阳发出的大气的最终和末端形式。由于构成大地的物质和材料来自这个源头,并且它们的聚集体被周围的大气压联结起来,故可推知,它们因此拥有产生一种功用之形式的努力在里面。使它们能产生这种形式的品质正是它们从其起源中所获得的东西,这在于以下事实:它们是大气的最终形式,因此与大气始终保持一致。我们说,这种努力和品质存在于大地中,其实意思是说,它们存在于构成大地的物质和材料中,无论这些东西是在大地里面,还是从大地散发到大气中。众所周知,大气充满这类散发物。

大地的物质和材料里面就存在这种努力和这种品质,这一点从以下事实明显看出来:各类种子因通过热被打开至其最内在的核心,故充满最微妙的物质,这些物质只能来自一个属灵源头,并通过这个源头而拥有与功用结合的能力,种子从这些物质中获得繁殖力。然后,它们通过与来自一个属世源头的材料结合而能产生功用的形式,之后把这些材料如同从子宫中那样分娩出来,以便它们也能进入光中,从而发芽生长。这种努力后来从大地通过根系甚至持续到这些形式的最终或最外在的成分,并从它们的最终成分持续到最初成分;在最初成分里面,功用本身就存在于它的源头中。功用就这样进入形式;在从最初成分发展到最终成分,又从最终成分发展到最初成分的过程中,形式从功用(它就像一个灵魂)中获得一种特性,即:它们的每一个部分都具有某种功用。之所以说功用就像一个灵魂,是因为功用的形式就像它的身体。

由此也可推知,还有一种更内在的努力存在,这是一种通过植物的生长而为动物界产生功用的努力,因为各种动物靠它们来喂养。还可以推知,这些物质和材料里面有一种至内在的努力,就是为人类发挥功用的努力。这些结论是从以下事实得出来的:

1)这些物质和材料是最终形式,一切在先之物同时按其秩序存在于最终形式中,如前面所频繁解释的。

2)由于一切最大和最小之物里面都有两种层级(如前所示,222-229节),所以这种努力里面同样有这两种层级。

3)由于主从最终形式中产生一切功用,所以最终形式里面必有一种朝向这些功用的努力。


最后的审判(续) #21

21.在灵界,对社群

21.在灵界,对社群的一切排列皆取决于爱的不同。原因在于,爱是人的生命,主是神性之爱本身,故照着对这爱的接受而排列社群。爱千差万别,但没有人知道这些差别,唯独主知道。主将这些社群联结起来,以至于可以说,它们都过着一个人的生活。天堂社群过着一种属天和属灵之爱的生活,地狱社群则过着一种属魔鬼和地狱之爱的生活;主通过相应的对立面将天堂与地狱联结起来。由于这种排列,每个人死后都去往自己的爱之社群,他也不可能到其它任何地方,因为他的爱会反对。这就是为何那些拥有属灵之爱的人在天堂,而那些只有属世之爱的人却在地狱。属灵之爱唯独通过仁爱的生活获得,如果忽视了仁爱的生活,属世之爱仍是属世的。属世之爱若不服从于属灵之爱,就是它的对立面。

属天的奥秘 #9430

9430.“云彩遮盖

9430.“云彩遮盖山”表圣言的最低层,因此相比之下,它是模糊的。这从“云彩”的含义清楚可知,“云彩”是指圣言的最低层,或圣言的字义(参看创世记18序言,4060, 4391, 5922, 6343e, 6752, 8106, 8443, 8781节)。这层意义之所以被称为“云彩”,是因为相对于内义,它处于模糊之中;事实上,内义住在天堂之光中。外在意义或字义处于模糊之中,就像云彩,是因为它面向在世上的人;而内在意义或内义则面向进入天堂的人。不过,要知道,当一个人在世上时,他若在信仰和生活上处于教会的纯正教义,就会同时处于圣言的内义。因为那时,圣言的内义通过这些教义不仅铭刻在他的理解力上,还铭刻在他的意愿上;通过信仰铭刻在他的理解力上,通过生活铭刻在他的意愿上。当这种人进入天堂时,他只照圣言的内在意义来理解圣言,不再知道圣言的任何外在意义;那时,这外在意义在他看来,就像一片云,吸收或吞没它所接受的光线。
  如前所述,现在此人照圣言的内在意义,而不是照其外在意义来理解圣言。这是因为主用与世人同在的神之真理,也就是圣言来教导所有在天上的人。原因在于,世人生活在秩序的最低层,内层的一切事物都终止于最低层。最低层可以说是内层事物的支撑,内层事物矗立在它上面并停靠于其上。文字上的圣言是在秩序最低层上的神性真理;就像属世和感官层在与神性真理同在的教会成员里面是秩序的最低层一样。内层事物终止并停靠于这最低层,如同终止并停靠于圣言的最低层。这一切就像一座房子和它的地基。房子本身是天堂,天堂的神性真理就是诸如内在意义上的圣言;而地基则是世界,世界的神性真理就是诸如外在意义上的圣言。正如房子立在它的地基上,天堂也立在教会上;因此,天上的神性真理立在地上的神性真理上。因为通过圣言,有一个持续的联系从主经由天堂一直降到世人那里。这就是为何主总是规定地上必有一个教会,好叫神性真理能在那里存在于它的最低层。这是迄今为止谁也不知道的一个奥秘,前面(9357, 9360节)所引用的内容暗示了这个奥秘。因此,要让所有人都谨防以任何方式伤害圣言;因为伤害它就是伤害神性本身。
  

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