史威登堡神学著作
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310.⑴大地里面有一种产生形式上的功用，或功用的形式的努力。大地里面有这种努力，这一点从它的起源明显可知。如前面(305—306节)所看到的，构成大地的物质和材料是作为功用从属灵太阳发出的大气的最终和末端形式。由于构成大地的物质和材料来自这个源头，并且它们的聚集体被周围的大气压联结起来，故可推知，它们因此拥有产生一种功用之形式的努力在里面。使它们能产生这种形式的品质正是它们从其起源中所获得的东西，这在于以下事实：它们是大气的最终形式，因此与大气始终保持一致。我们说，这种努力和品质存在于大地中，其实意思是说，它们存在于构成大地的物质和材料中，无论这些东西是在大地里面，还是从大地散发到大气中。众所周知，大气充满这类散发物。
大地的物质和材料里面就存在这种努力和这种品质，这一点从以下事实明显看出来：各类种子因通过热被打开至其最内在的核心，故充满最微妙的物质，这些物质只能来自一个属灵源头，并通过这个源头而拥有与功用结合的能力，种子从这些物质中获得繁殖力。然后，它们通过与来自一个属世源头的材料结合而能产生功用的形式，之后把这些材料如同从子宫中那样分娩出来，以便它们也能进入光中，从而发芽生长。这种努力后来从大地通过根系甚至持续到这些形式的最终或最外在的成分，并从它们的最终成分持续到最初成分；在最初成分里面，功用本身就存在于它的源头中。功用就这样进入形式；在从最初成分发展到最终成分，又从最终成分发展到最初成分的过程中，形式从功用(它就像一个灵魂)中获得一种特性，即：它们的每一个部分都具有某种功用。之所以说功用就像一个灵魂，是因为功用的形式就像它的身体。
由此也可推知，还有一种更内在的努力存在，这是一种通过植物的生长而为动物界产生功用的努力，因为各种动物靠它们来喂养。还可以推知，这些物质和材料里面有一种至内在的努力，就是为人类发挥功用的努力。这些结论是从以下事实得出来的：
1)这些物质和材料是最终形式，一切在先之物同时按其秩序存在于最终形式中，如前面所频繁解释的。
2)由于一切最大和最小之物里面都有两种层级(如前所示，222-229节)，所以这种努力里面同样有这两种层级。
3)由于主从最终形式中产生一切功用，所以最终形式里面必有一种朝向这些功用的努力。
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830.有些人以狡猾的欺骗误导人们，他们面带微笑，声音悦耳，但里面却藏着恶毒的诡计，并以这种方式迷惑人们，意图毁灭他们。他们的地狱比其他人的更可怕，事实上比杀人犯的地狱还要恐怖。他们觉得自己似乎生活在蛇中间；他们的阴谋诡计越有害，围绕并折磨他们的蛇就越可怕，毒性越大，数量也越多。他们只知道它们是蛇，因为他们所受的痛苦和折磨跟蛇所造成的一样。可能很少有人相信这一点，但这却是真的。他们就是那些有预谋地实施欺骗，从中感受生活的乐趣之人。对骗子的惩罚各式各样，皆取决于欺骗的性质。一般来说，这种人无法被社群容忍，而是被赶出去，因为一个灵人无论想什么，旁边的人立刻就知道并察觉。因此，他们知道并察觉他里面有没有欺骗，是哪种欺骗。这就是为何骗子最终都从社群中被赶出去，孤零零地坐着。这时，他们的脸看上去很宽，比别人的脸宽出四、五倍，头戴着一顶稻草制成的宽大白帽。他们痛苦不堪地坐在那里，如同死亡的形像。还有一些人本性上就是骗子，所以其假面容背后没有那么多的预谋，也没有那么偷偷摸摸。他们立刻就被识别出来，他们的想法也被清楚地感知到。他们甚至吹嘘自己的不诚实，好像想显得很聪明。这些人没有这种地狱。关于骗子，蒙主的神性怜悯，详情容后再述(947, 957-960, 1271, 6197节)。
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