史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #310

310.⑴大地里面有

310.⑴大地里面有一种产生形式上的功用,或功用的形式的努力。大地里面有这种努力,这一点从它的起源明显可知。如前面(305—306节)所看到的,构成大地的物质和材料是作为功用从属灵太阳发出的大气的最终和末端形式。由于构成大地的物质和材料来自这个源头,并且它们的聚集体被周围的大气压联结起来,故可推知,它们因此拥有产生一种功用之形式的努力在里面。使它们能产生这种形式的品质正是它们从其起源中所获得的东西,这在于以下事实:它们是大气的最终形式,因此与大气始终保持一致。我们说,这种努力和品质存在于大地中,其实意思是说,它们存在于构成大地的物质和材料中,无论这些东西是在大地里面,还是从大地散发到大气中。众所周知,大气充满这类散发物。

大地的物质和材料里面就存在这种努力和这种品质,这一点从以下事实明显看出来:各类种子因通过热被打开至其最内在的核心,故充满最微妙的物质,这些物质只能来自一个属灵源头,并通过这个源头而拥有与功用结合的能力,种子从这些物质中获得繁殖力。然后,它们通过与来自一个属世源头的材料结合而能产生功用的形式,之后把这些材料如同从子宫中那样分娩出来,以便它们也能进入光中,从而发芽生长。这种努力后来从大地通过根系甚至持续到这些形式的最终或最外在的成分,并从它们的最终成分持续到最初成分;在最初成分里面,功用本身就存在于它的源头中。功用就这样进入形式;在从最初成分发展到最终成分,又从最终成分发展到最初成分的过程中,形式从功用(它就像一个灵魂)中获得一种特性,即:它们的每一个部分都具有某种功用。之所以说功用就像一个灵魂,是因为功用的形式就像它的身体。

由此也可推知,还有一种更内在的努力存在,这是一种通过植物的生长而为动物界产生功用的努力,因为各种动物靠它们来喂养。还可以推知,这些物质和材料里面有一种至内在的努力,就是为人类发挥功用的努力。这些结论是从以下事实得出来的:

1)这些物质和材料是最终形式,一切在先之物同时按其秩序存在于最终形式中,如前面所频繁解释的。

2)由于一切最大和最小之物里面都有两种层级(如前所示,222-229节),所以这种努力里面同样有这两种层级。

3)由于主从最终形式中产生一切功用,所以最终形式里面必有一种朝向这些功用的努力。


属天的奥秘 #4588

4588.“收生婆对

4588.“收生婆对她说,不要怕”表示从属世层所得的感知。这从“说”和“收生婆”的含义清楚可知:“说”在圣言的历史中是指感知(参看1791, 1815, 1819, 1822, 1898, 1919, 2080, 2619, 2862, 3395, 3509节);“收生婆”是指属世层。“收生婆”在此之所以表示属世层,是因为当有人经历内层试探,也就是内层人经历试探时,属世层就像收生婆。因为除非属世层提供帮助,否则,内层真理的出生是不可能的;事实上,当内层真理出生时,正是属世层把它们接入怀中,因为属世层能给它们提供走出来的机会。属灵生产的情形也一样,因为接受必须完全在属世层里面发生。这就是为何当一个人正在重生时,属世层首先预备好去接受的原因;它能接受的程度,就是内层真理与良善能显现并繁殖增多的程度。这也是为何若在肉身生活期间,属世人没有预备好接受信之真理与良善,此人就无法在来世接受它们,因而无法得救的原因。这就是“树倒必躺”这句俗语所表示的,意思是说,人死的时候什么样,将来还是什么样。因为在来世,人拥有其全部的属世记忆,也就是属于其外在人的记忆,尽管不可以使用它(2469-2494节)。因此,在来世,这记忆就充当内层真理与良善止于其上的一个基础层面;但是,如果这个基础层面不能支撑从内流入它的良善与真理,换句话说,不是它们的一个容器,那么这些内层真理与良善要么被窒息,要么被败坏,要么被抛弃。由此可见,属世层就像收生婆。
属世层就像收生婆,因为当内层人分娩时,它就是一个接受者。这一点也可从违反法老命令,使得希伯来妇女所生的男孩存活的收生婆所记载细节的内义清楚看出来。对此,我们在摩西五经中读到:
埃及王向希伯来妇人的两个收生婆说话,他说,你们给希伯来妇人接生的时候,要看着她们临盆;若是男孩,你们要杀死他;若是女孩,她就可以活着。但是收生婆敬畏神,不照埃及王的吩咐行,竟让男孩活着。埃及王召了收生婆来,对她们说,你们为什么作这事,让男孩活着呢?收生婆对法老说,因为希伯来妇人与埃及妇人不同,她们很有活力,接生妇还没有来到,她们已经生产了。神厚待收生婆,那民多起来,极其强盛。收生婆因为敬畏神,神就为她们建立家室。(出埃及记1:15-21)
希伯来妇人所生的女孩和男孩代表一个新教会的良善与真理;收生婆代表属世层,因为这属世层是良善与真理的接受者;埃及王代表一般的记忆知识或事实知识(参看1164, 1165, 1186节),这种知识除灭真理,如当记忆知识或事实知识进入以颠倒的方式或经由错误的路径进入信仰事物时所发生的情形;这时,除了感官和记忆知识或事实知识所决定的事物外,人什么也不信。在这段经文中,“收生婆”是指对属世层里面的真理的接受,蒙主的神性怜悯,这一点等到解释出埃及时就会得以证实。

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