史威登堡神学著作
310.⑴大地里面有一种产生形式上的功用,或功用的形式的努力。大地里面有这种努力,这一点从它的起源明显可知。如前面(305—306节)所看到的,构成大地的物质和材料是作为功用从属灵太阳发出的大气的最终和末端形式。由于构成大地的物质和材料来自这个源头,并且它们的聚集体被周围的大气压联结起来,故可推知,它们因此拥有产生一种功用之形式的努力在里面。使它们能产生这种形式的品质正是它们从其起源中所获得的东西,这在于以下事实:它们是大气的最终形式,因此与大气始终保持一致。我们说,这种努力和品质存在于大地中,其实意思是说,它们存在于构成大地的物质和材料中,无论这些东西是在大地里面,还是从大地散发到大气中。众所周知,大气充满这类散发物。
大地的物质和材料里面就存在这种努力和这种品质,这一点从以下事实明显看出来:各类种子因通过热被打开至其最内在的核心,故充满最微妙的物质,这些物质只能来自一个属灵源头,并通过这个源头而拥有与功用结合的能力,种子从这些物质中获得繁殖力。然后,它们通过与来自一个属世源头的材料结合而能产生功用的形式,之后把这些材料如同从子宫中那样分娩出来,以便它们也能进入光中,从而发芽生长。这种努力后来从大地通过根系甚至持续到这些形式的最终或最外在的成分,并从它们的最终成分持续到最初成分;在最初成分里面,功用本身就存在于它的源头中。功用就这样进入形式;在从最初成分发展到最终成分,又从最终成分发展到最初成分的过程中,形式从功用(它就像一个灵魂)中获得一种特性,即:它们的每一个部分都具有某种功用。之所以说功用就像一个灵魂,是因为功用的形式就像它的身体。
由此也可推知,还有一种更内在的努力存在,这是一种通过植物的生长而为动物界产生功用的努力,因为各种动物靠它们来喂养。还可以推知,这些物质和材料里面有一种至内在的努力,就是为人类发挥功用的努力。这些结论是从以下事实得出来的:
1)这些物质和材料是最终形式,一切在先之物同时按其秩序存在于最终形式中,如前面所频繁解释的。
2)由于一切最大和最小之物里面都有两种层级(如前所示,222-229节),所以这种努力里面同样有这两种层级。
3)由于主从最终形式中产生一切功用,所以最终形式里面必有一种朝向这些功用的努力。
创世记18:1-33
1.耶和华在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现。那天正热,亚伯拉罕坐在帐棚门口。
2.他举目观看,见有三个人在他对面站着;他一见,就从帐棚门口跑去迎接他们,俯伏在地。
3.他说,我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要越过你的仆人。
4.请拿点水来,你们洗洗脚,斜躺在树下。
5.我再拿点饼来,你们可以加添心力,然后再走。你们既然路过仆人这里,理当如此。他们说,就照你说的做吧。
6.亚伯拉罕急忙进帐棚到撒拉那里,说,快准备三斗细面粉,揉一揉,作些哈拉饼。
7.亚伯拉罕又跑到牛群里,牵了一只又嫩又好的小公牛来,交给仆人,仆人急忙去预备。
8.亚伯拉罕又取了奶油和奶,并预备好的小公牛来,摆在他们面前,自己在树下站在他们面前,他们就吃了。
9.他们对亚伯拉罕说,你妻子撒拉在哪里?他说,看哪,在帐棚里。
10.有一位说,到明年这时候,我必要回到你这里,看哪,你的妻子撒拉必有一个儿子。撒拉站在帐棚门口听见了,这门在那人后面。
11.亚伯拉罕和撒拉都老了,上了年纪,撒拉的女人事儿也停止了。
12.撒拉心里暗笑说,我已衰老,我主也老了,岂能有这喜事呢?
13.耶和华对亚伯拉罕说,撒拉为什么暗笑说,我已年老,果真能生育吗?
14.对耶和华来说,有什么事是稀奇的呢?到了所定的时间,明年这时候,我必回到你这里,撒拉必有一个儿子。
15.撒拉就害怕,否认说,我没有笑。那位说,不然,你实在笑了。
16.那些人就从那里起身,面向所多玛观看,亚伯拉罕也与他们同行,要送他们一程。
17.耶和华说,我所要作的事岂可瞒着亚伯拉罕呢?
18.亚伯拉罕必要成为一个又大又多的民族,地上所有的民族都必因他得福。
19.因为我知道他,为要叫他吩咐他的众子和随从他的家属,他们要遵守耶和华的道,行公义公平;好叫耶和华将祂指着亚伯拉罕所说的话都归给他。
20.耶和华说,所多玛和蛾摩拉的嚷叫声很大,他们的罪极重。
21.我现在要下去,察看他们是否真的像那达到我这里的嚷叫声一样完结了;若是不然,我也必知道。
22.那些人从那里观看,向所多玛去;亚伯拉罕却仍旧站在耶和华面前。
23.亚伯拉罕近前来说,你真的要把义人和恶人一同毁灭吗?
24.假若那城中间有五十个义人,你还要毁灭,不为城中间这五十个义人饶恕那地方吗?
25.你绝不会做这样的事,使义人与恶人一同死亡,让义人与恶人一样。你绝不会这样!审判全地的岂不行公平吗?
26.耶和华说,我若在所多玛城中间找到五十个义人,我就为他们的缘故饶恕那地方。
27.亚伯拉罕回答说,看哪,我虽是尘土炉灰,还敢对我主说话。
28.假若这五十个义人少了五个,你就因为少了五个而毁灭全城吗?祂说,我在那里若找到四十五个,就不毁灭那城。
29.亚伯拉罕又向祂进言说,假若在那里找到四十个呢?祂说,为这四十个的缘故,我也不做这事。
30.亚伯拉罕说,求我主不要动怒,容我说,假若在那里找到三十个呢?祂说,我在那里若找到三十个,我也不做这事。
31.亚伯拉罕说,看哪,我还敢对我主说,假若在那里找到二十个呢?祂说,为这二十个的缘故,我也不毁灭那城。
32.亚伯拉罕说,求我主不要动怒,我再说这一次,假若在那里找到十个呢?祂说,为这十个的缘故,我也不毁灭那城。
33.耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了;亚伯拉罕也回到自己的地方去了。
概览
2136.首先,本章论述了在主的神性本质与人身或人性本质的完美合一之前,在人身或人性里面的主的感知状态和那时与神性的交流,这种状态也是主以这些话所论及的:
从来没有人看见神;只有在父怀里的独生子将祂表明出来。(约翰福音1:18)
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