史威登堡神学著作
309.不过，此处论述的是功用的形式，故按下列顺序阐述这个主题：
⑴大地里面有一种产生形式上的功用，或功用的形式的努力。
⑵一切功用的形式里面都有宇宙创造的某种形像。
⑶一切功用的形式里面都有人类的某种形像。
⑷一切功用的形式里面都有无限和永恒的某种形像。
225.“园里的那棵树中间”表示包含某种感知的属世良善，这种感知被称为一棵“树”。这从属天人所住的“园子”也清楚可知，因为一切良善和真理都被称为一个“园子”，该园子照着培育它的人而不同。良善不是真正的良善，除非它的至内在是属天的，感知从至内在，确切地说，经由至内在从主而来。这至内在被称为“中间”，在圣言的其它地方也一样。
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