史威登堡神学著作
308.当考虑到除了功用外，没有什么东西能从神造物主那里产生，从而被祂创造，并且要成为功用，它必须为了他人而存在时，谁不清楚地看出，功用是创造的目的？并且为自己的功用也是为他人，因为为自己的功用就是处于对他人有用的状态？凡想到这一点的人也能看出，真正系功用的功用，不会源于人，但必须从那个存在(从该存在产生的一切都是功用)，因而从主而存在于人里面。
74.“祂的脸像日头满有力地发光”表示祂的神性之爱，天堂的一切都来自这爱。这从“脸”的含义清楚可知，“脸”当论及主时，是指神性之爱，一切良善，因而天堂的一切都来自这爱(《属天的奥秘》，5585, 9306, 9546, 9888节)；在圣言中，神性人身方面的主被称为“耶和华的脸”(AC 10579节)。主凭神性之爱而在天堂显为一轮发光的太阳，天堂的一切都从显为太阳的主而存在并持续存在(参看《天堂与地狱》，116–125节，以及下文)。
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