史威登堡神学著作
308.当考虑到除了功用外，没有什么东西能从神造物主那里产生，从而被祂创造，并且要成为功用，它必须为了他人而存在时，谁不清楚地看出，功用是创造的目的？并且为自己的功用也是为他人，因为为自己的功用就是处于对他人有用的状态？凡想到这一点的人也能看出，真正系功用的功用，不会源于人，但必须从那个存在(从该存在产生的一切都是功用)，因而从主而存在于人里面。
539.“十角”表示大能。“角”表示能力(AR 270节)；“十”表示大量(AR 101节)。之所以说“龙”有大能，是因为“龙”所指的这种信，即人唯信得救，无需律法作为，迷惑心智，然后确认说服心智。它迷惑人，因为当一个人听说律法的诅咒或定罪被除去，主的功德通过唯独相信这一点而被归算给他时，他就会尽情享受心智和身体的快乐，不再害怕任何地狱；“龙的十角”所表示的能力由此产生。他的确拥有这种能力，这一点从整个改革宗基督教界到处接受这信很明显地看出来。
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