史威登堡神学著作
308.当考虑到除了功用外，没有什么东西能从神造物主那里产生，从而被祂创造，并且要成为功用，它必须为了他人而存在时，谁不清楚地看出，功用是创造的目的？并且为自己的功用也是为他人，因为为自己的功用就是处于对他人有用的状态？凡想到这一点的人也能看出，真正系功用的功用，不会源于人，但必须从那个存在(从该存在产生的一切都是功用)，因而从主而存在于人里面。
97.(6)同样通过救赎的行为，主使自己与父合一，父也使自己与祂合一。这种合一是通过救赎行为实现的，因为主通过祂的人身执行这些行为；当祂如此行时，父所指的神性就越来越接近、帮助并合作；最终，他们如此结合，以至于不再是二，而是一。这种合一就是下文所论述的荣耀。
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