史威登堡神学著作
308.当考虑到除了功用外，没有什么东西能从神造物主那里产生，从而被祂创造，并且要成为功用，它必须为了他人而存在时，谁不清楚地看出，功用是创造的目的？并且为自己的功用也是为他人，因为为自己的功用就是处于对他人有用的状态？凡想到这一点的人也能看出，真正系功用的功用，不会源于人，但必须从那个存在(从该存在产生的一切都是功用)，因而从主而存在于人里面。
4591.“就给他起名叫便俄尼”表示该状态的性质。这从“起名”的含义清楚可知，“起名”是指性质，如前面频繁所示。就内义而言，此处所描述的状态是试探的状态，该状态的性质由“便俄尼”来表示；因为在原文，“便俄尼”表示“我悲伤（或痛苦）的儿子”。在古时，从属灵的角度来说，给婴儿所取的名字表示状态（参看1946, 2643, 3422, 4298节）。
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