史威登堡神学著作
308.当考虑到除了功用外，没有什么东西能从神造物主那里产生，从而被祂创造，并且要成为功用，它必须为了他人而存在时，谁不清楚地看出，功用是创造的目的？并且为自己的功用也是为他人，因为为自己的功用就是处于对他人有用的状态？凡想到这一点的人也能看出，真正系功用的功用，不会源于人，但必须从那个存在(从该存在产生的一切都是功用)，因而从主而存在于人里面。
256.不仅信，而且主自己也被称为“女人的种”，既因为唯独主赐予信，因而就是信，还因为祂乐意降生，事实上降生在一个因爱自己爱世界而彻底堕落为一个如地狱一般的魔鬼自我的教会。主降生，是为了祂能凭自己的神性能力将祂的神性天堂自我与祂的人身本质合一，以便它们能在祂里面为一。如果主不将它们合一，整个世界必以彻底毁灭而告终。由于主就是女人的种，所以经上不是说“它”，而是说“祂”。
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