史威登堡神学著作
306.大地从灵界太阳经由作为媒介的大气的这种起源，根本无法以源于属世观念的词语来描述，只能以源于属灵观念的词语来描述，因为属灵观念脱离了空间。然而，它们因脱离了空间，故无法用任何属世语言的词语来表达。从前面(295节)可以看出，属灵的思维、言语和著作如此不同于属世的思维、言语和著作，以至于它们毫无共同之处，只通过对应交流。因此，以某种属世的方式来理解大地的起源就足够了。
690.启16:8.“第四位天使把他的香瓶倒在日头上”表进入他们爱里面的流注。“倒他的香瓶”在此和前面一样，表示来自良善与真理的流注，在此表示进入他们爱里面的流注；因为“日头”表示主的神性之爱，在反面意义上表示自我之爱（53,382,414节），在此表示自我之爱，因为接下来经上说叫日头能“用火以热烤人”，并且“人被大热所烤”，这些话表示自我之爱的欲望。
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