史威登堡神学著作
306.大地从灵界太阳经由作为媒介的大气的这种起源，根本无法以源于属世观念的词语来描述，只能以源于属灵观念的词语来描述，因为属灵观念脱离了空间。然而，它们因脱离了空间，故无法用任何属世语言的词语来表达。从前面(295节)可以看出，属灵的思维、言语和著作如此不同于属世的思维、言语和著作，以至于它们毫无共同之处，只通过对应交流。因此，以某种属世的方式来理解大地的起源就足够了。
L23.前面已经说明主基于什么样的理由被称为“神的儿子”，现在要说明主基于什么样的理由被称为“人子”。凡论述主的受难，审判，祂的降临，以及总体上的救赎，拯救，改造和重生的地方，主都被称为“人子”。原因在于，“人子”是圣言方面的主；祂作为圣言受苦难，审判，来到世上，救赎，拯救，改造和重生。事实就是这样，这一点从接下来的内容明显可知。
目录章节
