史威登堡神学著作
306.大地从灵界太阳经由作为媒介的大气的这种起源，根本无法以源于属世观念的词语来描述，只能以源于属灵观念的词语来描述，因为属灵观念脱离了空间。然而，它们因脱离了空间，故无法用任何属世语言的词语来表达。从前面(295节)可以看出，属灵的思维、言语和著作如此不同于属世的思维、言语和著作，以至于它们毫无共同之处，只通过对应交流。因此，以某种属世的方式来理解大地的起源就足够了。
88.神虽然作为神性真理降临，但并没有将神性良善与神性真理分离，这一点从主的成孕明显看出来；对此，经上说：
至高者的能力荫庇马利亚。(路加福音1:35)
“至高者的能力”是指神性良善。这一点从一些经文也明显看出来，在那里，祂说，父在祂里面，祂在父里面，凡父所有的都是祂的，父与祂为一，以及其它经文。“父”是指神性良善。
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