史威登堡神学著作
306.大地从灵界太阳经由作为媒介的大气的这种起源，根本无法以源于属世观念的词语来描述，只能以源于属灵观念的词语来描述，因为属灵观念脱离了空间。然而，它们因脱离了空间，故无法用任何属世语言的词语来表达。从前面(295节)可以看出，属灵的思维、言语和著作如此不同于属世的思维、言语和著作，以至于它们毫无共同之处，只通过对应交流。因此，以某种属世的方式来理解大地的起源就足够了。
419.爱良善，因为它是良善，爱真理，因为它是真理的人在一种特殊意义上爱邻舍，或说对邻舍拥有一种至高无上的爱，因为他爱主，主是良善本身和真理本身。因此，主是对良善的爱、对源于良善的真理的爱，也就是对邻之爱的唯一源头。因此，对邻之爱拥有天上的起源，或说这爱是由天上的起源形成的。无论你说功用，还是说良善，都是一样的；因此，履行功用就是行善；良善中的功用的量和质决定了其良善的量和质。
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