史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #303

303.谁不欣然承认

303.谁不欣然承认,诸如出现在地上的那类物质或材料是由太阳通过大气产生的?若考虑到一系列连续媒介从最初实体一直延伸到最终或最外在的实体,谁不欣然承认这一点?若不从先于自己的某种事物,因而最终从第一因,没有什么东西能够形成。这第一因就是灵界太阳,而灵界太阳的第一因是神-人,或主。由于大气是在先之物,灵界太阳通过它们显现在最终或最外在的形式中,又由于这些在先之物的活性和张力不断减弱,直到最终或最外在的形式,所以可推知,当其活性和张力终止于最终或最外在的形式中时,它们就变成了诸如存在于地上的那类物质和材料;这些物质和材料通过它们所来源的大气,将产生功用的一种努力和动力保留在自己里面。那些以为宇宙及其万物的创造不是通过一系列连续媒介从它们的最初起源产生的人,不能不从它们的原因来构建支离破碎的假说。当由看待问题更深刻的心智来审视时,他们的假说看上去不像是构建良好的房子,倒像是一堆类似瓦砾的东西。

诠释启示录 #927

927.“大而且奇”

927.“大而且奇”表示神性全能和圣治。这从“大”和“奇”的含义清楚可知:“大”当论及主时,是指祂的神性全能;“奇”当论及主时,是指祂的圣治。因为当人想到或仰望主里面的伟大之物时,就会想到或仰望祂的神性全能;当他想到或仰望主里面的奇妙之物时,就会想到或仰望祂的圣治。此外,接下来关于善人得救和恶人受诅咒的事都属于神性全能和圣治。


目录章节

目录章节

目录章节