史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #300

300.前面(173

300.前面(173-183节)说明,灵界和自然界一样,都有大气在里面。那里还说明,灵界的大气是属灵的,而自然界的大气是属世的。从直接包围灵界太阳的属灵大气的起源可以看出,大气中的一切本质上具有和灵界太阳本质上一样的性质。天使凭借他们脱离空间的属灵观念对这一事实作了如下解释:只有一种物质是其它一切事物的源头,该物质就是灵界太阳。此外,由于神性不在空间中,且在最大和最小之物上都是一样的,所以神-人首先发出的灵界太阳也是这样。他们还进一步说,这唯一的物质,也就是通过大气照着连续或广度层级,同时照着离散或高度层级发出的灵界太阳,产生了存在于受造宇宙中的一切事物的多样性。天使声称,若不剔除空间概念,这些事根本无法理解;如果不剔除空间概念,那么表象必造成误解。但只要人坚持认为神是存在本身,一切事物皆源于这存在,这种误解就不会发生。

揭秘启示录 #297

297.“你来看”表

297.“你来看”表按照顺序,第一类人的表现。前面说明(295节),本章描述了对所有受审判者生命状态的审查,主照着圣圣言来审查;故按顺序,此处描述对第一类人的审查,即审查他们对圣言的理解和由此而来的生命状态。教会出自圣言,教会的情形如何取决于教会对圣言的理解,这一点可见于《新耶路撒冷教义之圣经篇》(76-79节)。

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