史威登堡神学著作
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299.由于爱、智慧和功用这三者都在主里面，且就是主，还由于主无处不在，因为祂是全在，祂无法将诸如在自己和自己的太阳里面的那个祂自己显示给任何天使或世人，所以祂通过诸如能被接受的那类事物显示祂自己，就是通过热显示祂的爱，通过光显示祂的智慧，通过大气显示祂的功用。主之所以通过大气显示祂的功用，是因为大气是包含热和光的媒介，正如功用是包含爱和智慧的媒介。事实上，从神性太阳发出的光和热不可能在无，也就是真空中发出，而必须在一个作为其容器的包含媒介中发出。我们将这种包含的媒介称作大气，这大气围绕太阳，把它揽在怀里，并将它传送给天使所在的天堂，然后传送给世人所在的世界，从而显示主无处不在。
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4.此外，我与灵人讨论时曾说过，人们从以下事实可推断出，宇宙不止一个星球：整个星空如此浩瀚，包含不计其数的恒星，其中每一个在其本位，或自己的星系都是一轮太阳，类似于我们的太阳，尽管大小不同。凡仔细权衡这些事实的人必得出以下结论：如此浩大的一个整体必是服务于创世终极目的的一种手段，这个目的就是天国，以便神性能在天国与天使并人类同居。因为可见的宇宙，或闪耀着无数星辰，也就是如此多太阳的天空，只不过是创造星球和其上人类的一种手段，以便天国能从人类形成。一个理性之人从这些事实必被引导思考，为如此宏伟目的所设计的如此浩大的手段，不可能只是为了出自一个星球的人类福祉和由此而来的天堂。因为上万，甚至成千上万的星球对无限的神性来说算得了什么呢？所有居民如此渺小，几乎可以忽略不计。
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