史威登堡神学著作
298.我们将在下文充分说明：就其外层和内层而言，人就是一种包含所有功用的形式，受造宇宙中的一切功用都对应于人里面的这些功用。在此只需提及这一点，好叫人们知道，神作为一个人，就是包含一切功用的形式本身，受造宇宙中的一切功用皆从这个形式获得自己的起源；因此，从功用的角度来看，受造宇宙就是祂的一个形像。那些因来自神-人，也就是来自主而来自有序创造的事物被称为功用；然而，那些来自人之自我的事物不能被称为功用，因为这自我就是地狱，从自我而来的一切皆违背秩序。
106.“不然，我很快就临到你那里；你若不悔改，我就把你的灯台从原处挪去”表示不然，可以肯定的是，天堂不会赐给他们。这从“很快临到”和“灯台”的含义清楚可知：“很快临到”是指肯定的(“很快”表示肯定，参看AE 7节)；“灯台”是指教会和天堂(对此，也可参看AE 62节)。因此，“把灯台从原处挪去”表示与教会和天堂分离，或换句话说，天堂不会赐给他们。天堂不会赐给那些只拥有知识，没有与之一致的生活之人(参看AE 104节)。
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