史威登堡神学著作
298.我们将在下文充分说明：就其外层和内层而言，人就是一种包含所有功用的形式，受造宇宙中的一切功用都对应于人里面的这些功用。在此只需提及这一点，好叫人们知道，神作为一个人，就是包含一切功用的形式本身，受造宇宙中的一切功用皆从这个形式获得自己的起源；因此，从功用的角度来看，受造宇宙就是祂的一个形像。那些因来自神-人，也就是来自主而来自有序创造的事物被称为功用；然而，那些来自人之自我的事物不能被称为功用，因为这自我就是地狱，从自我而来的一切皆违背秩序。
672.凡具有健全理性的人都能看到，在洗澡时洗脸、洗手、洗脚，或洗四肢，甚至洗整个身体，只不过是洗去污垢，使人的形体在世人面前看起来干净。谁不明白，这样的洗涤不会进入人的灵，也不会使它同样干净？因为任何小偷、抢劫者和强盗都可以洗自己，直到皮肤闪闪发光；但这会洗掉偷、抢、盗的性情吗？难道不是内在流入外在，并产生它的意愿和理解力所追求的结果，而不是外在流入内在吗？后者是反常的，因为它违反秩序；而前者是正常的，因为它符合秩序。
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