史威登堡神学著作
298.我们将在下文充分说明：就其外层和内层而言，人就是一种包含所有功用的形式，受造宇宙中的一切功用都对应于人里面的这些功用。在此只需提及这一点，好叫人们知道，神作为一个人，就是包含一切功用的形式本身，受造宇宙中的一切功用皆从这个形式获得自己的起源；因此，从功用的角度来看，受造宇宙就是祂的一个形像。那些因来自神-人，也就是来自主而来自有序创造的事物被称为功用；然而，那些来自人之自我的事物不能被称为功用，因为这自我就是地狱，从自我而来的一切皆违背秩序。
Life3.凡拥有宗教的人都知道并承认，过着良善生活的人会得救，过着邪恶生活的人会受到诅咒，这是由于天堂与从圣言知道有一位神，有一个天堂和一个地狱，有死后生命之人的结合。与天堂的这种结合就是这种普遍感知的源头。因此，在基督教界普遍接受的《亚他那修信经》的末尾，关于三位一体的以下声明也被普遍接受：耶稣基督为救我等而受难，升天，坐于全能父之右。将来必从彼处降临，审判活人死人。彼时行善者必入永生，作恶者必入永火。
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