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史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #297

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297.凡以某种光照

297.凡以某种光照进行思考的人都能看出，爱以功用为目的并有所打算，它通过智慧产生功用；因为爱本身无法产生功用，唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上，若没有某种被爱之物，爱是什么呢？这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物，并通过智慧产生，所以可推知，功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节，以及别处)已说明，这三要素，即爱、智慧和功用，遵循高度层级的次序，最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见，这三者，即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面，本质上就是主。

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诠释启示录 #1230

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1230.“我和你，

1230.“我和你，并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的”表示他和地上那些接受，或已经接受来自主的神性真理之人一样。这从“同作仆人的”、“和他弟兄同作仆人的”、“为耶稣作见证”的含义清楚可知：“同作仆人的”是指他和约翰一样，是服侍主的；“和他弟兄同作仆人的”是指他也和地上的人一样，是服侍主的；“为耶稣作见证”是指接受来自主的神性真理，因为“见证”当论及主时，表示对主在其人身中的神性的承认(可参看AE 27, 392b–e, 635, 649节)；“见证”也表示对来自主的神性真理的接受，并通过神性真理对主的承认(参看AE 10, 228, 625节)。


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