史威登堡神学著作
297.凡以某种光照进行思考的人都能看出，爱以功用为目的并有所打算，它通过智慧产生功用；因为爱本身无法产生功用，唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上，若没有某种被爱之物，爱是什么呢？这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物，并通过智慧产生，所以可推知，功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节，以及别处)已说明，这三要素，即爱、智慧和功用，遵循高度层级的次序，最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见，这三者，即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面，本质上就是主。
512.启11:12.“两位先知听见有大声音从天上来，对他们说，上到这里来”表新教会的这两大基本要素被主接到天上,就是它们所出并所在的地方，以及对它们的保护。“有大声音从天上来”表示从主而来，因为从天上来的声音并非来自其它源头；“上到这里来”表示它们被接到天上，就是它们所出并所在的地方，以及对它们的保护。
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