史威登堡神学著作
297.凡以某种光照进行思考的人都能看出，爱以功用为目的并有所打算，它通过智慧产生功用；因为爱本身无法产生功用，唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上，若没有某种被爱之物，爱是什么呢？这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物，并通过智慧产生，所以可推知，功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节，以及别处)已说明，这三要素，即爱、智慧和功用，遵循高度层级的次序，最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见，这三者，即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面，本质上就是主。
433.“脸面好像男人的脸面”表他们在自己看来像是有智慧的。在圣言中，“男人”表示智慧和聪明人（243节）；他的“脸面”表示智慧和聪明；正因如此，“脸面好像男人的脸面”表示他们在自己看来像是有智慧的。他们也被称为有智慧、学识、博学的，尽管他们就在灯中无油的愚拙童女之列（马太福音25:1-3）。“油”表示爱与仁；那些听到主的话，也就是读了圣言却不遵行的人就在“愚蠢的人”之列（马太福音7:26）。
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