史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #297

297.凡以某种光照

297.凡以某种光照进行思考的人都能看出,爱以功用为目的并有所打算,它通过智慧产生功用;因为爱本身无法产生功用,唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上,若没有某种被爱之物,爱是什么呢?这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物,并通过智慧产生,所以可推知,功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节,以及别处)已说明,这三要素,即爱、智慧和功用,遵循高度层级的次序,最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见,这三者,即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面,本质上就是主。

真实的基督教 #840

840.由于非洲人的

840.由于非洲人的本性就是这样,所以如今启示正在他们当中进行,从它开始的地方扩散,但尚未抵达海岸。他们疏远欧洲的来访者,因为这些人认为人得救唯独凭信,因而仅凭思想和言语,而不需要意愿和行为。他们说,凡遵守敬拜者,不会不照其宗教生活,否则,他必变得愚蠢和邪恶,因为他没从天上得到任何东西。他们称狡猾的邪恶为愚蠢,因为其中没有生命,只有死亡。我曾和奥古斯丁谈过几次,他是三世纪非洲希波的主教。他说,他现在正用对主的敬拜激励他们,并希望这新福音能传播到周边地区。我听到天使为这启示而欢喜,因为它正为他们打开与人类理性能力相连的通道,迄今为止,这通道仍被教会牧师们的普世教义所封闭,该普世教义就是,觉知必须服从信。

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