史威登堡神学著作
297.凡以某种光照进行思考的人都能看出，爱以功用为目的并有所打算，它通过智慧产生功用；因为爱本身无法产生功用，唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上，若没有某种被爱之物，爱是什么呢？这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物，并通过智慧产生，所以可推知，功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节，以及别处)已说明，这三要素，即爱、智慧和功用，遵循高度层级的次序，最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见，这三者，即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面，本质上就是主。
794.通过多年的所见所闻，我可以报告以下事实：灵界和尘世一样，有陆地、平原山谷、大山小冈、泉水河流；有公园、花园、树林和森林；有城市，其中有宫殿和房屋；有著作和书籍；有工作和生意；有金，银和宝石；总之，世上有的一切，它都有；然而，天上的事物要无限完美得多。但有一点不同，灵界所看到的万物，是主瞬间创造出来的，如房屋、公园、食物及其它东西；它们被创造出来，是为了对应天使和灵的内在，即对应他们的情感和由此而来的思维，而世上所见的万物则是从种子萌发并生长的。
目录章节
