史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #297

297.凡以某种光照

297.凡以某种光照进行思考的人都能看出,爱以功用为目的并有所打算,它通过智慧产生功用;因为爱本身无法产生功用,唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上,若没有某种被爱之物,爱是什么呢?这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物,并通过智慧产生,所以可推知,功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节,以及别处)已说明,这三要素,即爱、智慧和功用,遵循高度层级的次序,最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见,这三者,即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面,本质上就是主。

真实的基督教 #350

350.(1)信之真

350.(1)信之真理可以无限繁殖。这一点从以下事实明显看出来:天堂天使的智慧增长到永恒。此外,天使们宣称,智慧永无止境,因为智慧只源于神性真理,神性真理通过从主那里流入的光而被分析性地排列成各个形式。就其真正的聪明而言,人类的聪明并不来自其它源头。神性真理可以无限繁殖,因为主是神性真理本身,或无限的真理,祂吸引所有人到祂自己这里来。然而,由于天使和人类是有限的,所以他们只能照自己的容量,或在一定限度内来追随祂的吸引,尽管这种吸引力,或吸引他们的努力会持续到无限。主的圣言是真理的海洋,浩瀚而深邃,天使的一切智慧都来自这个深海,尽管对一个对其属灵和属天意义一无所知的人来说,它似乎不过是一壶水。信之真理的无限繁殖可以比作人类的种子或精子,从其中的一颗种子或一个精子中就可以繁衍出世世代代无尽的家族。信之真理的这种繁殖也可以比作田地或花园里的种子的繁殖,这些种子可以永远繁殖无数次。此外,在圣言中,“种子”只是指真理,“田”是指教义,“园子”是指智慧。人类心智就像土壤,属灵和属世的真理像种子一样被植入其中,并且可以无限繁殖。人从神的无限中获得这种能力,神以其热和光,以及祂的生成能力而不断存在于人里面。


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