史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #297

297.凡以某种光照

297.凡以某种光照进行思考的人都能看出,爱以功用为目的并有所打算,它通过智慧产生功用;因为爱本身无法产生功用,唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上,若没有某种被爱之物,爱是什么呢?这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物,并通过智慧产生,所以可推知,功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节,以及别处)已说明,这三要素,即爱、智慧和功用,遵循高度层级的次序,最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见,这三者,即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面,本质上就是主。

真实的基督教 #1

《真实的基督教》包含

《真实的基督教》包含主在但以理书(7:13, 14)和启示录(21:1, 2)中所预言的新教会的整个神学。

新天堂和新教会的信仰

1.首先以普遍和具体的形式阐述这信仰,好叫这段阐述被置于开篇,作为接下来本书的序言,就像引入教会或圣殿的入门,又像以自己的方式涵盖后续细节的概要。它被称为新天堂和新教会的信仰,因为天使所在的天堂和世人所构成的教会就像内在人和外在人一样行如一体。因此,处于源于信之真理的爱之良善,并处于源于爱之良善的信之真理的教会成员,就其心智的内层而言,就是一位天堂天使。因此,他死后也会进入天堂,在那里照其爱与信结合的状态而享受幸福。要知道,在主现在正建立的新天堂,这信仰是它的序言、大门和概要。

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