史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #297

297.凡以某种光照

297.凡以某种光照进行思考的人都能看出,爱以功用为目的并有所打算,它通过智慧产生功用;因为爱本身无法产生功用,唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上,若没有某种被爱之物,爱是什么呢?这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物,并通过智慧产生,所以可推知,功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节,以及别处)已说明,这三要素,即爱、智慧和功用,遵循高度层级的次序,最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见,这三者,即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面,本质上就是主。

新耶路撒冷教义之生活篇 #85

Life85.前面(

Life85.前面(81节)说到,偷盗的邪恶比其它任何邪恶都更深地进入人里面,因为它与诡诈和欺骗结合在一起;而诡诈和欺骗本身甚至潜入人的思维和理解力所在的属灵心智。因此,现在有必要说一说人的心智。人的心智就是合在一起的理解力和意愿(参看43节)。

目录章节

目录章节

目录章节