史威登堡神学著作
297.凡以某种光照进行思考的人都能看出，爱以功用为目的并有所打算，它通过智慧产生功用；因为爱本身无法产生功用，唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上，若没有某种被爱之物，爱是什么呢？这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物，并通过智慧产生，所以可推知，功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节，以及别处)已说明，这三要素，即爱、智慧和功用，遵循高度层级的次序，最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见，这三者，即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面，本质上就是主。
Life68.这几种“杀人”自人出生时就从内在隐藏在他里面；只是他从小就学会用文明道德的行为来掩盖它们，因为他必须在世人当中操练这些行为；并且他热爱地位或金钱到何等程度，就在何等程度上小心谨慎，不让它们暴露。这后一种品性形成他的外在，而他的内在则是这几种杀人。这就是人本身，或说人的本性。他死亡时会将这外在连同肉体一起脱去，只保留内在；到那时，他若没有得到改造会成为什么样的魔鬼就变得显而易见了。
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