史威登堡神学著作
4.4主里面有系主的三种要素，即爱的神性、智慧的神性和功用的神性；这三要素表面上显现在灵界太阳之外，爱的神性显为热，智慧的神性显为光，功用的神性显为大气，也就是包含它们的媒介
296.从前面(89-92, 99-102, 146-150节)可以看出，灵界太阳发出热和光，热从主的神性之爱发出，光从主的神性智慧发出。有必要在此说明，灵界太阳发出的第三种要素就是大气，它是包含热和光的媒介，从主的神性发出的这个要素被称为功用。
136.“我曾给她悔改淫行的时间，她却不肯悔改”表那些已确认该教义之人没有停下来，尽管他们在圣言中看到反对它的话。“悔改她的淫行”在此表示不再歪曲圣言。他们看见与其教义相反的话，这从经上论及诸恶莫作、众善奉行，行善者入天堂、作恶者下地狱，信心若无行为便是死的、邪恶的等大量经文明显可知。若问他们歪曲了圣言的哪个部分，或他们在哪里从灵性上与圣言行淫，答案是他们歪曲了整部圣言。因为整部圣言无非是爱主爱邻的教义，主说这两条爱的诫命是一切律法和先知的总纲（马太福音22:40）。圣言也含信之教义，却非脱离仁之信的教义，而是爱之信的教义。
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