史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #294

294.那些构成灵界

294.那些构成灵界太阳的事物来自主,但不是主,故本身不是生命,而是本身缺乏生命;就像那些从天使或世人流出,并构成环绕他的气场的事物不是这个天使或世人,而是来自他,并且没有他的生命。这些气场只有在一致的情况下才与天使或世人构成一体,因为它们源于其身体的形式,这些形式本身是其生命的形式。这是一个奥秘,天使以其属灵观念能在思维中看到它,还能用语言来表达,但世人以其属世观念却不能,因为一千个属灵观念构成一个属世观念,而世人却无法将一个属世观念分解成任意一个属灵观念,更别说分解成许多个属灵观念了。原因在于,这些观念因高度层级的不同而不同,如第三部分所解释的。

真实的基督教 #690

690.约翰所施的洗

690.约翰所施的洗代表外在人的洁净,但如今基督徒所施的洗则代表内在人的洁净,即重生。故经上说,约翰用水施洗,但主用圣灵与火施洗,因此约翰的洗礼也被称为悔改的洗礼(马太 3:11;马可1:4, 5;路加3:3, 16;约翰1:25, 26, 33;使徒行传1:22; 10:37; 18:25)。受洗的犹太人仅仅是外在人,若不信靠基督,外在人无法变成内在人。那些受约翰洗的人若接受基督信仰,然后以主耶稣的名受洗,就会变成内在人,这一点可见于使徒行传(19:3-6)。
  

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