史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #290

4.3永恒之主,也就

4.3永恒之主,也就是耶和华,从祂自己产生灵界太阳,又从这太阳创造了宇宙及其万物

290.本书第二部分论述了灵界太阳,那里证实了以下观点:神性之爱和神性智慧在灵界显为一轮太阳(83-88节)。属灵之热和光从这太阳发出(89-92节)。这太阳不是神,而是神-人的神性之爱和神性智慧的一种发出;这太阳的热和光也是如此(93-98节)。灵界太阳处于中等高度,距离天使如同自然界的太阳距离世人那样遥远(103-107节)。在灵界,东方是主显为太阳的地方,以此确定其它方位(119-123, 125-128节)。天使始终面向显为太阳的主(129-139节)。主通过太阳,也就是神性之爱和神性智慧的最先发出创造了宇宙及其万物(151-156节)。自然界的太阳纯粹是火,起源于这太阳的自然界因此也是死的;自然界的太阳被造是为了完成和结束创世之工(157-162节)。没有一活一死这两个太阳,创造是不可能的(163-166节)。

揭秘启示录 #660

660.“又看见那些

660.“又看见那些胜了兽、兽像、兽印和名字数目的人”表那些已经弃绝唯信及其教义,因而不承认并吸收它的虚假,也没有歪曲圣言的人。“兽”表示在平信徒当中的那龙之信(如13:1-10所论述的)。因为还给那兽作了个“像”(启13:14);“兽像”表示教义(602,634,637节)。“印”表示对该教义的承认(605,606, 634,637,679节)。“(兽的)名字数目”表示对圣言的歪曲(610节)。由此明显可知,这些话表示那些已经弃绝唯信及其教义,因而不承认并吸收它的虚假,也没有歪曲圣言的人。

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