史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #286

286.神若不是一位

286.神若不是一位人,就无法创造宇宙及其万物,聪明人能从以下分析清楚明白这一点:他无法否认,神里面有爱和智慧,怜悯和仁慈,以及良善本身和真理本身,因为这些都来源于神。他既无法否认这一点,也就无法否认,神是一位人。这些品质无一能脱离人而存在,因为人是它们的主体,把它们与其主体分离,等于说它们不存在。想想智慧,把它置于人之外,它还是个东西吗?你能将它想象为某种空灵之物或燃烧之物吗?不能,除非你设想它在这些实体里面;若是这样思想,那么它必是在一个诸如人所拥有的那种形式中的智慧。它必须完全在人的形式中,智慧若在这个形式中,一个元素都不可能缺乏。总之,智慧的形式就是人;人因是智慧的形式,故也是爱、怜悯、仁慈、良善和真理的形式,因为这些与智慧构成一体。爱和智慧若不在某个形式中,是无法存在的(参看40-43节)。

真实的基督教 #586

586.人只能逐渐重

586.人只能逐渐重生,这一点可通过存在于自然界的每一个事物来说明。一棵树不可能一天之内长成参天大树,而是先从种子开始生长,接着从根生长,然后从变成茎的嫩芽生长,由此开枝散叶,最后开花、结果。大小麦也不是一天之内成熟、收割的;房子不是一天建成的;人也不是一天就长足身量,何况智慧;教会也不是一天建立并完善的。若没有一个起始点,就不可能有朝向目标的任何发展。对重生持不同观念者,对仁和信一无所知,也不知道这二者的增长都取决于人与主的合作。这一切清楚表明,重生类似人的怀孕、妊娠、出生和抚育。

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