史威登堡神学著作
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283.凡出于清晰的理性进行思考的人都会看出，宇宙并非从无中被造，或说凭空生成，因为他看到，无中不可能生有，或说从无中不可能造出任何东西来。事实上，无就是无，无中生有，或说从无中造出东西是自相矛盾的，自相矛盾的东西违背从神性智慧发出的真理之光；凡不符合神性智慧的东西也不符合神性全能。每一个出于清晰的理性进行思考的人还会看出，一切事物都是从作为物质本身的物质被创造的，因为这就是存在本身，拥有存在的一切事物都能源于它，或说能出于它而存在。既然唯独神是物质本身，因而是存在本身，那么显而易见，事物的存在或形成唯独来自这个源头。
许多人已经看到这一点，因为理性使他们看到这一点。但他们却不敢确认，担心他们若这样做，可能最终会认为，受造宇宙因来自神，故就是神，或自然界凭自己存在，因而它的最内层就是我们所说的神。因此，纵然许多人已经看出，一切事物的存在或形成唯独来自神，出于祂的存在，然而他们不敢越过他们在这个问题上的最初想法，唯恐其理解力卷入所谓的戈尔迪之结(译注：戈尔迪之结常被喻作缠绕不已、难以理清的问题)，以后无法摆脱它。他们将无法把他们的理解力解救出来，因为他们根据时空来思想神和神对宇宙的创造，而时空是自然界的属性；没有人能从自然界的角度来理解神和宇宙创造；另一方面，凡理解力拥有某种内在之光的人都能从神的角度理解自然界及其创造，因为神不在时空之中。神性不在空间中(7-10节)；神性充满宇宙的一切空间，却无关空间(69-72节)；神性在一切时间之中，却无关时间(73-76节)。下文我们将看到：尽管神出于自己创造了宇宙及其万物，然而受造宇宙中没有任何事物是神，以及除此之外将这个问题置于其适当光明中的其它事。
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46.“也就是你们的弟兄”表示和关于对主之爱的良善(的教义)。这从“弟兄”的含义清楚可知，“弟兄”是指爱之良善。“弟兄”表示爱之良善，是因为天堂只有属灵的亲密关系和兄弟情谊。事实上，那里的人不是因出生或血缘关系而成为弟兄；此外，那些在世上为弟兄的人在那里不认识彼此，而是每个人都从爱之良善来看待另一个人；那些结合最紧密的人视彼此为弟兄，并照着他们通过良善的结合而视其他人为亲朋好友。这就是为何在圣言中，“弟兄”表示爱之良善。此外，这也是主所教导的，经上说：
有一个人对耶稣说，看哪，你母亲和你弟兄站在外边，想要与你说话。耶稣却回答说，谁是我的母亲？谁是我的弟兄？(马太福音12:47-50)
路加福音：
听了神的圣言而遵行的人，就是我的母亲，我的弟兄了。(路加福音 8:19–21)
马太福音：
只有一位是你们的老师，就是基督；你们都是弟兄。(马太福音23:8)
由此明显可知什么是“主里的弟兄”。对此，可参看前面的说明；如天堂里的所有人都照着属灵的亲属关系联系在一起，属灵的亲属关系就是爱与信之良善的亲属关系。这种人视彼此为亲属(参看《天堂与地狱》205节，也可参看《属天的奥秘》中的相关章节，即AC 685, 917, 2739, 3612, 3815, 4121节)；因此，在圣言中，“弟兄”是指那些通过良善相结合的人(AC 2360, 3303, 3803, 3815, 4121, 4191, 4267, 5409, 6756, 10490节)；主称那些从祂处于爱与信之良善的人为“弟兄”(AC 4191, 5686, 5692, 6756节)；他们也凭属灵的亲属关系而被称为“弟兄”(AC 6756节)；仁与信，因而良善与真理是弟兄，在哪方面(AC 367, 3160, 9806节)；良善与真理也是兄弟姐妹，在哪方面(AC 2508, 2524, 3160节)；良善与真理还是已婚伴侣，在哪方面(AC 3160节)；“人与弟兄”(译注：man with brother，经上常译为彼此)表示真理与良善(AC 3459, 4725节)。
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