史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #280

280.人的言语也是

280.人的言语也是如此。天使从一个人说话的语气就知道他的爱,从发音吐字知道他的智慧,从话语的含义知道他的知识。此外,他们声称,这三者就在每一句话里面,因为一句话就是一种容器,里面包含了语气、发音和含义。第三层天堂的天使告诉我,他们能从一个人在交谈时所说的每一句话中感知到他的心智的总体状态,同时还能感知到他的某些具体状态。圣言的每一句话都包含了与神性智慧有关的某种属灵事物,以及与神性之爱有关的某种属天事物;当世人虔诚阅读圣言时,这些事物就被天使感知到,这一点在《新耶路撒冷教义之圣经篇》的许多地方都有说明。

揭秘启示录 #469

469.启10:2.

469.启10:2.“他手里拿着小书卷,是展开的”表圣言中的这一教义要点:主是天地之神,祂的人身是神性。羔羊从那坐宝座的那里所取并揭开七印的这个“书卷”(启示录5:1, 7; 6:1)表示圣言(参看256,259,295节等)。因此,天使,也就是主(465节)手中的“小书卷”在此无非表示圣言中的某种本质。这种本质就是圣言中的教义要点,即主是天地之神,祂的人身就是神性,这一点从本章和下一章的所有细节的灵义,以及下一章(11:15-17)的属世之义明显看出来。
经上说这“小书卷”是“展开的”,因为该教义明显出现在圣言中,并且对凡阅读它并留意的人来说,也是显而易见的。这就是现在所论述的主题,因为这是新教会的最为本质之处。原因在于,每个人的救赎都取决于对神的认识和承认;正如序言中所说:“整个天堂和地上的整个教会,以及总体上一切宗教信仰都建立在对神的正确观念上;因为凭正确的神观才会有结合,凭结合才会有光、智慧和永恒的幸福。”
由于主是天地真神,所以凡不承认祂的,都不可进入天堂,因为天堂是祂的身体;而站在下面的人则被蛇,也就是恶灵咬,他们的咬伤无法治愈,除非像以色列人那样通过仰望“铜蛇”获得医治(民数记21:1-9);“铜蛇”表示主的神性人身,这从约翰福音中的下列经文明显看出来:
摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来;叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。(约翰福音3:14-16)

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