史威登堡神学著作
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278.以肉眼观之，身体动作看上去就像种子、果实和鸡蛋的外在形式，或坚果和杏仁的外壳那样简单、一致；然而，它们却包含它们所源于的一切在先成分在自己里面。它们之所以看上去如此简单和一致，是因为一切最终成分都被包裹在一层覆盖物中，这层覆盖物将其与在先成分区分开来。每个层级都被一层覆盖物如此包裹，由此与其它层级区分开来。所以，属于第一层级的事物不会被第二层级感知到，属于第二层级的事物也不会被第三层级感知。举个例子，意愿之爱，也就是心智的第一层级，不会在理解力的智慧，也就是心智的第二层级中被感知到，除非通过思想某件事的一种快乐。第一层级，就是刚才所说的意愿之爱，不会在记忆知识，也就是第三层级中被感知到，除非通过知道和谈论中的一种满足。由此可推知，每一个行为，或身体动作，都包含这一切在先成分，尽管它表面看上去如此简单，可以说是一个单一实体。
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38.“包括刺祂的人”表示那些处于源于邪恶的虚假之人也要看见祂。这从“刺”或“刺的人”的含义清楚可知，“刺”或“刺的人”是指那些完全否认主的人，因为这些人在自己里面杀害并刺死祂。这些人也由扎祂肋旁的兵来表示(约翰福音19:34–37)。一个兵和诸兵表示那些属于教会、会为主争战的人。但此处具体是指犹太教会的人，总体上是指所有属于教会、处于源于邪恶的虚假之人。由于“诸兵”表示这些人，所以他们分了主的衣服，并为祂的里衣拈阄；这表示犹太教会驱散了圣言字义中的神性真理，但不能驱散内层真理，或内义的真理。因为“衣服”表示终端的真理(参看《属天的奥秘》，2576, 5248, 6918, 9158, 9212节)；“分”表示驱散和消除(AC 4424, 6360–6361, 9093节)；“里衣”表示内层真理(AC 9048, 9212, 9216, 9826节)。
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