史威登堡神学著作
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278.以肉眼观之，身体动作看上去就像种子、果实和鸡蛋的外在形式，或坚果和杏仁的外壳那样简单、一致；然而，它们却包含它们所源于的一切在先成分在自己里面。它们之所以看上去如此简单和一致，是因为一切最终成分都被包裹在一层覆盖物中，这层覆盖物将其与在先成分区分开来。每个层级都被一层覆盖物如此包裹，由此与其它层级区分开来。所以，属于第一层级的事物不会被第二层级感知到，属于第二层级的事物也不会被第三层级感知。举个例子，意愿之爱，也就是心智的第一层级，不会在理解力的智慧，也就是心智的第二层级中被感知到，除非通过思想某件事的一种快乐。第一层级，就是刚才所说的意愿之爱，不会在记忆知识，也就是第三层级中被感知到，除非通过知道和谈论中的一种满足。由此可推知，每一个行为，或身体动作，都包含这一切在先成分，尽管它表面看上去如此简单，可以说是一个单一实体。
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106.这两种状态由宇宙中的各种事物来代表，因为它们符合神序，神序充满宇宙中的一切事物，无论大小，甚至直到最小细节。在每个人的生命中，第一种状态由他的婴儿和童年时期，直到少年、青年和成年初期的状态来代表；这是在父母面前的谦卑状态，顺服的状态，以及被老师和牧师或导师教导的状态；而第二种状态由这个人成为自己的主人和自主选择者或拥有独立的判断力，或自由行使自己的意愿和理解力，在自己家里拥有控制权，或成为自己家里主人时的状态来代表。因此，下列状态同样代表第一种状态：一个君主或国王的儿子，或公爵的儿子在成为一个国王或公爵之前的状态；市民在成为地方官员之前的状态；国民在担任职务之前的状态；预备成为牧师的学生在成为牧师之前的状态，牧师在成为主教之前的状态；以及少女在成为妻子之前的状态，或女仆在成为女主人之前的状态；一般来说，职员在成为店主之前的状态，士兵在成为军官之前的状态，仆人在成为主人之前的状态。第一种状态是一种受人支配或仆人的状态，第二种状态是一种行使自己的意愿，并出于这意愿行使自己理解力的状态。
这两种状态也由动物王国的各种事物或各个阶段来代表：第一种状态由走兽和飞鸟继续与父母在一起，不断跟随它们，由它们喂养和引导时的状态来代表；而第二种状态由它们离开父母、自己照顾自己时的状态来代表。就毛虫而言，第一种状态由它们爬行并以树叶为食时的状态来代表，第二种状态由它们蜕变成蝴蝶时的状态来代表。这两种状态又由植物王国的臣民来代表：第一种状态由植物从种子发芽，长出枝条、嫩芽和叶子时的状态来代表，第二种状态由它结果并产出新种子时的状态来代表。这个过程也可以比作真理和良善的结合，因为属于树木的一切或各个部分都对应于真理，而果实对应于各种良善。停留在第一种状态，不进入第二种状态的人就像一棵只长叶、不结果的树，在圣言中，论到这树，经上说：
它必被连根拔起，丢在火里。(马太福音7:19; 21:19; 路加福音3:9; 13:6-9; 约翰福音15:5, 6)
他就像一个不想要自由的仆人，论到他，经上吩咐：
他要被带到门或门框那里，被锥子穿耳。(出埃及记21:6)
仆人是指那些不与主结合的人，而自由人是指那些与主结合的人；因为主说：
儿子若叫你们自由，你们就真自由了。(约翰福音8:36)
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