史威登堡神学著作
3.19属于属世心智的三个层级的一切都包含在通过身体动作所完成的行为中
277.这一部分所阐述的层级的知识能使我们揭开以下奥秘:心智,也就是人的意愿和理解力的一切,都存在于他的动作或行为中,被包含在其中,几乎就像可见和不可见的成分在种子、果实或蛋中一样。动作或行为本身看上去如同它们外表上所显现的那样;然而,它们的内在里面却有无数成分;如整个身体的运动纤维的合力,以及激发并支配这些力的一切心智成分,都具有三个层级,如前所示。由于心智的一切都存在于动作或行为中,所以构成第一个层级的意愿的一切,也就是人的一切爱之情感;构成第二个层级的理解力的一切,也就是来自他的感知的一切思维;以及构成第三个层级的记忆的一切,也就是取自记忆、最接近于言语的一切思维观念,也存在于动作或行为中。当这些东西都被导入一个行动过程时,它们就会产生行为,尽管表面上看,在先成分是不可见的,然而它们确实存在于其中。最外或最低层级是在先层级的复合物、容器和基础(可参看209-216节);高度层级以其完全和能力存在于其最终层级中(217-221节)。
829.由于宗教住在人里面的最高事物中,他里面的较低事物从最高事物中拥有生命和光,还由于穆罕默德总是与伊斯兰教徒心目中的宗教联系在一起,所以有某个人作为穆罕默德总是被置于他们眼前;为叫他们把脸转向东方,因为主在东方之上,他被安置在基督徒中心的下面。这不是写《古兰经》的那个穆罕默德,而是扮演穆罕默德角色的另一个人,也不总是同一个人,而是变化的。以前这个职位由一个萨克森人来担任,这个人曾被阿尔及利亚人俘虏,成了一名伊斯兰教徒。由于他曾是一名基督徒,所以有时他会被感动与他们谈论主,说祂不是约瑟的儿子,而是神自己的儿子。后来,其他穆罕默德又接替了这个穆罕默德。在代表性的穆罕默德安置的地方,有一团像小火把一样的火出现,以标记他的存在;但只有伊斯兰教徒才能看到这火。
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