史威登堡神学著作
272.鉴于许多人不知道邪恶的性质，也不知道它与良善是完全对立的，然而知道这一点很重要，因此我们按以下顺序阐述这个主题：
⑴陷入邪恶和由此而来的虚假的属世心智是地狱的一个形式和形像。
⑵属世心智作为地狱的一个形式或形像，通过三个层级下降。
⑶作为地狱的一个形式和形像的属世心智的三个层级，与作为天堂的一个形式和形像的属灵心智的三个层级是对立的。
⑷作为一个地狱的属世心智在各个方面都与作为一个天堂的属灵心智对立。
122.“石上写着新名”表他们以这种方式拥有诸如他们之前所没有的一种良善品质。“名”表事物的品质（参看81节），故在此表良善的品质。良善的全部品质皆来自与之结合的真理；因为良善若无真理，好比没有酒和水的饼和食物，无从得到滋养，还好比没有果汁的果实，或没有叶子的树，上面只挂着秋后残存的一些枯果。这也是主说这些话的意思： 因为必用火当盐腌各人，凡祭物必用盐腌。盐本是好的，若失了咸味，可用什么来调味呢？你们里头应当有盐。（马可福音9:49-50）“盐”在此是指对真理的渴慕。
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