史威登堡神学著作
27.凡具有正常理性的人，谁不明白神性是不可分割的？谁不明白多个无限者、非受造者、全能者和神是不可能的？假如有丧失理性的人非要声称多个无限者、非受造者、全能者和神是可能的，只要他们具有一个相同的本质，就能凭这种本质构成一个无限者，那么，一个相同的本质不就等于一位吗？多个位格都具有同一本质是不可能的。若有人说，一位来自另一位，那么来自另一位的这一位，就不是在自己里面的神；然而，在自己里面的神才是神，万物皆源于祂(参看16节)。
362.列举以色列支派时，经上既未提及但，也未提及以法莲。原因在于，但是众支派中最后一支，他的支派住在迦南地最远的地方，因而不能表示主的新天堂和新教会中的任何事物，主的新天堂和新教会只有属灵和属天之物；于是，玛拿西代替了但，而约瑟则代替了“以法莲”（参看360节）。
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