史威登堡神学著作
269.⑷已经成为爱和生命的一部分的品质会遗传给后代。众所周知,人生在邪恶中,这邪恶是从父母那里遗传来的。有些人还以为这邪恶不是他从父母那里获得的,而是通过他的父母从亚当那里获得的;然而,这是一个错误。人从父亲那里获得它,他从父亲拥有自己的灵魂,灵魂在母亲里面披上一个身体。因为来自父亲的种子,即精子是接受生命的最初容器,不过是如在父亲里面的那样一种容器;事实上,种子,即精子就在他的爱之形式中,每个人的爱在其最大和最小形式上都是一样的。此外,种子,即精子具有朝向人类形式的一种努力在里面,并且逐渐发育成人类的形式。由此可推知,所谓的遗传之恶来自父亲,因而来自祖父、曾祖父,从他们相继传给后代。经验也证明了这一点,例如,各民族在情感上与他们的始祖具有相似性,这种相似性在宗族中尤其明显,在家庭中更为明显。正是这种相似性使得历代不仅通过性情、甚至通过面部特征被辨别出来。
关于这个主题,即对邪恶的爱从父母遗传给后代,我们将在下文充分讨论心智,也就是意愿和理解力,与身体及其肢体和器官的对应关系时予以详细说明。在此只举这几个例子,好叫人们知道,邪恶是从历代父母那里传下来的,并且通过代代累积不断增加,直到人生来无非是恶;而且邪恶的毒性也照着属灵心智关闭的层级而增长,因为这时属世心智以这种方式从上面被关闭;最终,后代无法从这种状态中得以恢复,除非在主的帮助下避恶如罪。属灵心智只能以这种方式被打开,属世心智则通过这种打开而被带回到对应的形式中。
308.必须牢记在心的是,一个爱的神性属天气场不断从主那里向所有信奉祂的教会教义,服从祂,就像世上的孩子服从父母一样,专心于祂,想要被祂喂养,即教导的人发出。从这个属天气场中产生了一个属世气场,该气场是一个爱婴儿和儿童的气场。这是一个最普遍的气场,不仅影响人类,还影响鸟兽,甚至影响爬行动物或蛇,不仅影响有生命的东西,还影响无生命的东西。主为了在自然界的这些事物上进行运作,就像在属灵事物上进行运作一样,就创造了太阳在自然界中作为父亲,创造了大地作为母亲。因为太阳就像一个共同的父亲,大地就像一个共同的母亲,装饰地面的一切植物都是从这两者的婚姻中产生的。植物从种子到果实,再到新种子的奇妙发展,就来自这属天气场进入自然界的流注。正因如此,许多种植物可以说白天把脸转向太阳,太阳落下的时候就转过脸去。也正因如此,有些花在太阳升起时就张开,在太阳落下时就关闭。因此,唱歌的鸟儿在黎明时分甜美地歌唱,同样在被大地母亲喂养后歌唱。所有这些生物都是这样尊敬它们的父母的。它们都证明,在自然界,主通过太阳和大地为有生命和无生命的东西都提供了所有必需品。因此,在诗篇,经上说:
你们要从天上赞美耶和华;日头、月亮啊,你们要赞美祂;龙或鲸鱼和一切深洋,你们要赞美祂;结果的树木和一切香柏树,野兽和一切牲畜,爬行物和飞鸟,地上的列王和众民,少男和少女,你们都要赞美耶和华。(诗篇148:1-12)
约伯记:
请你问走兽,它们必指教你,或问空中的飞鸟,它们必告诉你;或是地上的灌木,灌木必指教你;海中的鱼也必向你说明。从这一切看来,谁不知道是耶和华的手作成这事的呢?(约伯记12:7-9)
“问,它们必指教”表示从这些事物中观察、研究并判断出:是主耶和华创造了它们。
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