史威登堡神学著作
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268.⑶被确认的邪恶和虚假会永远留在人里面，并成为他的爱，因而成为他生命的一部分。确认邪恶和虚假无非就是移除良善和真理，若再升级就是对它们的弃绝。因为邪恶移除并弃绝良善，而虚假移除并弃绝真理。因此，确认邪恶和虚假就是关闭天堂，因为一切良善从主经由天堂流入。当天堂被关闭时，人就在地狱里，在一个类似邪恶和虚假掌权的社群中，以后无法从中抽身。
我被恩准与几个世纪前确认其宗教虚假的人交谈，发现他们仍留在那些虚假中，和在世时一模一样。原因在于，人所确认的一切都会成为他的爱和生命的一部分。它们之所以成为他爱的一部分，是因为它们成为其意愿和理解力的一部分，而意愿和理解力构成每个人的生命。当它们成为一个人的生命的一部分时，不仅会成为他整个心智的一部分，还成为他整个身体的一部分。由此明显可知，一个确认邪恶和虚假的人从头到脚都是这样。当他全然如此时，就无法通过转回或扭转恢复到一种与之相反的状态，因而无法从地狱抽身。从这一切和本章前面的内容可以看出邪恶的根源在哪里。
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279.“他们唱新歌”表对主的称谢和颂赞，因为唯独祂是审判者、救赎主和救主，因而是天地之神。这些事就包含在他们所唱的歌中，所表示的是所包含的事。接下来的这些事就包含对主是审判者的承认：
你配拿书卷，配揭开七印。（启示录5:9）
这句经文包含对祂是救赎主的承认：
因为你曾被杀，用自己的血把我们赎回来。（启示录5:9）
这句经文包含对祂是救主的承认：
又叫我们成为君王和祭司，归于神，我们要在地上掌权。（启示录5:10）
这句经文则包含对主是天地之神的承认：
二十四长老也俯伏敬拜那活到世世代代的。（启示录5:14）
由于对唯独主是天地之神，祂的人身就是神性，否则不能被称为救赎主和救主的承认，此前在教会没有，故这里说唱“新歌”。
“歌”也表示颂赞，也就是发自内心喜乐的称谢。因为唱歌使人兴奋，使情感从内心发出，化为声音，并在生活中强烈表现出来。大卫的诗篇无非是诗歌，因为它们被弹奏，被歌唱，故在很多地方被称为“歌”（如诗篇18:1; 33:1; 45:1; 46:1; 48:1; 65:1; 66:1; 67:1; 68:1; 75:1; 76:1; 87:1; 88:1; 92:1; 96:1; 98:1; 108:1; 120:1; 121:1; 122:1; 123:1; 124:1; 125:1; 126:1; 127:1; 128:1; 129:1; 130:1; 132:1; 133:1; 134:1）。
歌唱是为了提升爱的生命和源自这生命的欢喜。这一点从以下经文明显看出来：
你们要向耶和华唱新歌，全地都要向耶和华发出欢快的声音，要回响欢呼。（诗篇98:1, 4-8）
你们要向耶和华唱新歌，愿以色列因造他的主欢喜，向祂唱诗歌。（诗篇149:1-3）
当向耶和华唱新歌，当扬声欢呼。（以赛亚书42:10, 12）
诸天哪，应当歌唱！地的深处啊，应当欢呼！众山啊，应当回荡歌声！（以赛亚书44:23; 49:13）
当向神我们的力量大声欢呼，向雅各的神欢呼；扬声歌唱！（诗篇81:1-3）
在锡安必有欢喜、快乐、感谢和歌唱的声音。（以赛亚书51:3; 52:8, 9）
要向耶和华唱歌，锡安的女子啊，当扬声欢呼，因为在你们中间的以色列圣者乃为至大。（以赛亚书12:1-6）
我心坚定！我要歌唱，我要唱诗！我的荣耀啊，你当醒起！主啊，我要在列族中称谢你，在列民中向你唱诗歌！（诗篇57:7-9等）
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