史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #265

265.邪恶的根源来

265.邪恶的根源来自对这些官能的滥用,这一点将按以下顺序来解释:

⑴恶人和善人同等地享有这两种官能。

⑵恶人滥用这些官能来确认邪恶和虚假,而善人则用它们来确认良善和真理。

⑶被确认的邪恶和虚假会永远留在人里面,并成为他的爱,因而成为他生命的一部分。

⑷已经成为爱和生命的一部分的品质会遗传给后代。

⑸一切邪恶,无论先天的,还是后天的,都在属世心智中占据一席之地。


揭秘启示录 #814

814.启19:8.

814.启19:8.“并且得赏赐,可以披上明亮洁净的细麻衣”表主通过圣言以真正和纯粹的真理教导那些将属于主的新教会之人。“得赏赐”表示赐给妻子,她表示主的新教会,也就是新耶路撒冷,如刚才所述(813节)。“披上”表示在真理上接受教导,因为“衣服”表示真理(166节);“白衣”表示纯正或真正的真理(212节)。“明亮洁净的细麻衣”表示因良善和纯粹的真理而发光;因为纯粹的真理只通过圣言从主那里被赋予,别无其它来源,故也表示这一点。“细麻衣”之所以被称为“明亮洁净”,是因为“洁净”表示摆脱邪恶之物,因而表示因良善而发光之物;“明亮”表示摆脱虚假之物,因而表示因真理而纯粹之物。在以下经文中,“细麻”或“麻衣”表示纯正或真正的真理:
耶路撒冷啊,我使你身穿绣花衣服,并用细麻布给你束腰,用丝绸披盖你;这样,你就有金银的妆饰,穿的是细麻衣和丝绸。(以西结书16:10,13)
你的篷帆是用埃及绣花细麻布做的。(以西结书27:7)
这论及推罗,推罗表示教会对真理和良善的认知。
在天上的众军骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随祂。(启示录 19:14)
法老给约瑟穿上细麻衣。(创世记 41:42)
这话所表相同。巴比伦的细麻布(启示录18:12,16),以及财主身上的细麻布衣服(路加福音16:19)表示他们当中出于圣言的真理,尽管不在他们里面。细麻还被称为“棉”(cotton),所以在以下摩西五经的经文中,“棉”(经上或译为麻纱)也表示纯正的真理:
你要拿麻丝线间格缝制亚伦的内袍;用麻纱作冠冕。(出埃及记28:39)
他们为亚伦和他的儿子做棉内袍。(出埃及记 39:27)
你要用织棉(或捻的细麻)和蓝色、紫色、朱红色线做会幕。(出埃及记26:1; 36:8)你要用织棉(或捻的细麻)做院子的帷子。(出埃及记 27:9,18;38:9)
用织棉(或捻的细麻)所做院子的门帘。(出埃及记 38:18 )

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