史威登堡神学著作
265.邪恶的根源来自对这些官能的滥用，这一点将按以下顺序来解释：
⑴恶人和善人同等地享有这两种官能。
⑵恶人滥用这些官能来确认邪恶和虚假，而善人则用它们来确认良善和真理。
⑶被确认的邪恶和虚假会永远留在人里面，并成为他的爱，因而成为他生命的一部分。
⑷已经成为爱和生命的一部分的品质会遗传给后代。
⑸一切邪恶，无论先天的，还是后天的，都在属世心智中占据一席之地。
307.“使他们彼此相杀”表内在的憎恨、地狱的侵扰和内在的不安。当“夺去太平”表示夺去仁爱、属灵的安全、内在的安息，并且“红马”表示在良善方面完全丧失对圣言的理解时，所表示的就是这些事物；因为当良善不复存在时，这些事物就存在；当人们不知道何为良善时，良善就不复存在。当没有仁爱时，内在的憎恨便存在；同样，当没有属灵的安全时，地狱的侵扰就存在；当没有从邪恶及其欲望中止息时，内在的不安就存在；即便在世上不是这样，死后必是这种情形。“杀”具有这种含义，可从下文“剑”的含义明显看出来。
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